古法命理之《时上一位贵》时上七杀格,同学来
前言:我时常在想一个问题,古人为什么那么重视格局?
后来我算是明白了,所谓格局,就是一个人的先天造化,有了这样的前提条件,后面的问题就迎刃而解了。
为什么古人论格局,把正官格排在首位?
为什么古人论命,紧紧的抓住财官不放?
换一个角度来看:
也许古人说:财官就是俗人在这个世界上的奋斗目标,有问题吗?
谁不想当官?
谁不想发财?
有了这样的前提,才有了在月令寻找财官来论格论命,这是因为月令,对于命理来讲,就是一个人出生的先天环境啊,
这就好比,月令带财,说明出生就是富二代呀。
月令是官,出生就是官二代啊,
有了这样优良的先天条件,在以后的人生路上,自然好走的多。
这就是,我翻阅古书的时候发现,在宋朝时期,子平论命的时候,最正统的格局只有五个:
分别是:1月令正官格
2月令偏官格
3月令杂气财官格
4时上偏财格
5时上一位贵(也是时上七杀格)
因为在古法来看,这是首重五格,只要入格的命,非富既贵。
这也是为什么,古人把财官死磕到底的真正原因。
论格局最重要的一个原因,就是看一个人的富贵层次和造化。
那么今天就进入正题,时上一位贵格。
它的成格原因有哪些:
根据古法命理来讲:
1,时上一位贵,就是时柱有七杀,不管是时干还是时支,必须要有,比如甲木日主,时干见到庚金七杀,或者时支有申金,这就叫,时上一位贵格。
2,当然,古人认为,七杀毕竟是克身的,只要一个就够了,太多也不要,打折也不要,因为七杀太多反而又是贫贱命了,所以,除了时柱有七杀之后,其它年月日柱就不需要见到杀了,见到就以不入格来论。
3,既然七杀是克身的,这里有一个核心原因,就是必须要身旺才能入格,如果身柔,同样不入格,比如甲木日主生在寅卯月或者在日支有根,比如甲寅这样的日柱,这时候见到庚金七杀在时,就算是入格了。
4,虽然成格了,但是行运如何论述呢?如果原局七杀有制伏,这个时候就要行杀旺运了,或者是引动杀得三合局旺地才能发福。
5,如果七杀在原局不旺,那么就喜欢进入财地或杀旺地,这样格局才能大富大贵。
先来看看一个古代案例:
史魏王乾造:甲申 丙寅 乙卯 辛巳
乙木日主生寅月,坐卯禄,很显然身旺,辛金七杀在时有根,身强杀旺有制,观其大运,中晚年,火金之地,故,官至魏王。
也许有人会说,你用古代案例来扯,很难有说服力啊。
那么,再来一个现代案例:
有趣的是,这个案例是我在网上看见的,但是也符合这个格局。
原文章的作者以为这个案例有钱是因为暗合偏财的原因,很显然作者本人不懂古法,不知道这种格局叫时上一位贵。
乾造:癸丑 癸亥 甲寅 庚午
大运:壬戌辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
点评:甲木日主坐禄足以身旺,更别说月令得长生了,时上庚金七杀一位不杂,但是原局庚金七杀无禄无强根,七杀偏弱,行运喜杀旺地,喜财生杀,观其大运,辛酉庚申杀得禄根,后面的己未戊午运,财旺之地生杀,故身价上亿。
只不过此命在晚年进入败地,格局层次降低,话又说回来,哪怕在如何降低,瘦死的骆驼比马大。
好了,文章写到这里就告一个段落了。
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