不到園林,怎知春色如許(作品品鑑)
婺劇《斷橋》劇照。
繼“詩詞大會”“成語大會”等弘揚中華民族優秀文化的大型節目之後,《中國戲曲大會》在中央電視臺亮相了。一連七場多姿多彩、有聲有色的戲曲藝術盛宴,顯示了中國獨有的戲劇形式的無窮魅力,吸引了廣大觀衆,也讓中華文化瑰寶再度成爲海內外觀衆關注的熱點。
早在前幾屆“大會”熱播時,戲曲藝術將以何種方式精彩呈現,就已經在觀衆的設想之中了。戲曲和古典詩詞同屬傳統文化,積澱豐厚,影響深遠,而作爲舞臺藝術,它又別具形式鮮活、以視聽怡人的優勢。《中國戲曲大會》借鑑了兄弟門類成功舉辦的經驗,充分發揮戲曲自身特點,有所豐富,有所創新,以傳播和普及知識爲主線,通過競猜打擂營造懸念,穿插專家點評,輔以現場表演和圖像、文物展示,形成了兼具知識性、觀賞性、趣味性並富於親和力的整體效果,較爲全面地展現了戲曲藝術的博大和絢麗。
戲曲是一門綜合藝術,包含的知識面極寬,就其自身專業知識而言,就有劇種、劇目、行當、表演、程式、音樂、舞美以及服飾、道具、習俗等等,每一項都各有來歷和學問,外部與之相關聯的則有歷史文化淵源、故事由來、時代演變、權威論述、大師足跡等。戲曲藝術的門道之深爲題目設計提供了豐富的“題庫”,雖然礙於節目容量,只能擷取其中的少部分內容,卻已經讓人感覺收穫頗多。如專家對“鴻雁傳書”“八拜之交”等典故的生動解讀,就引起了觀衆的濃厚興趣,而主持人順勢邀請演員嘉賓演唱相關唱段,不僅活躍了現場氣氛,而且加深了觀衆對戲曲美的感受。知識問答和現場演示相結合,可謂“戲曲大會”獨具優勢而富於成效的一大特色,而歷史回顧與文物展示相結合也是一大看點。譚鑫培的戲裝和在《空城計》中戴過的佛珠,馬連良暑天舞臺隔汗的“竹衣子”,周信芳圖案造型別具風格的大靠,“京胡聖手”楊寶忠拉過的胡琴,徐悲鴻爲梅蘭芳繪製的戲妝畫像等珍寶文物,大師後人或專家逐一講解其背後的故事。大師們的藝術精神,在抗日戰爭時期體現的民族氣節等等,使文物煥發出了新的生命活力,活在了選手和觀衆的心坎兒裏。
“戲曲大會”追溯戲曲藝術發展歷程,也注重現實觀照,展示不同歷史時期的名家名作,解讀經典劇目,介紹新中國成立以來誕生的新地方劇種。新老劇種的片斷演示皆由新時期特別是近年來培養的新人擔綱,顯示了戲曲藝術後繼有人。同時“大會”介紹了在黨和國家倡導弘揚中華民族優秀文化、振興戲曲藝術的時代背景下,先後進行的“京劇音配像”“戲曲像音像”“京劇電影”等三大文化工程。十年浩劫之後“音配像”立足搶救前人遺產,“像音像”意在保留當代名家風采,“京劇電影”通過戲曲和電影兩種藝術形式的高水平結合,爲戲曲的存檔和傳播提供基礎材料,都是推動戲曲藝術傳承和振興的重要工作。
《中國戲曲大會》在預告片的開頭,引用古典名劇《牡丹亭》詞句:“不到園林,怎知春色如許?”“春色”不只見之於戲曲本身,還體現在越來越多的愛好者加入了關心、珍愛它的行列。“戲曲大會百人團”選手來自各行各業,老、中、青、少、幼五代同臺,還有海外遊子和外國朋友,他們對戲曲藝術的感情之深,知識面之廣,競答水平之高,都出人意料,其開朗、自信、執着令人感動。藝術不能沒有知音,戲曲發展離不開人民。人民大衆的傾心相顧和熱情支持,將激勵戲曲工作者努力實現高水平傳承和創造,共同迎來戲曲百花園“奼紫嫣紅開遍”的盛景。
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