气虚体质,解读气的五大作用
人体由于元气不足引起的一系列病理变化,称为气虚。所谓气,是人体最基本的物质,由肾中的精气、脾胃吸收运化水谷之气和肺吸入的空气几部分结合而成。在临床上,气虚还包括肺气虚、心气虚、脾气虚、肾气虚诸症。
气虚体质差,解读气的五大作用:
1、推动作用。
气是活力很强的精微物质,它对人体的推动作用表现在:激发各脏腑、经络等组织器官的生理活动;促进人体生长发育;促进血的生成,推动血的运行;促进津液的生成、输布和排泄。
因为气有以上推动激活作用,当人体气虚时,各脏腑的生理功能就会受到影响。如心气不足,胃气虚,肺气不足等,就是脏腑功能减弱的表现。《灵枢·决气篇》中说:“中焦受气取汁,变化而赤,是谓血。”气虚就会影响到血的生成,使人体血虚。因为“气为血帅”,“气行血行”,气滞则血瘀;气虚时气的推动作用减弱,就会产生瘀血。津液的生成靠脾气的运化,胃气的消化吸收,饮食物中的五谷精微被摄取后,要靠脾气的作用运化到肺,由肺气输布到全身和肾气的作用排泄津液中的液中之浊。
2、温煦作用。
人体的热量来源于气。人的体温是靠气的温煦作用来维持的。人的脏腑、经络也必须在气的温煦作用下才能进行正常的生理活动。血和津液等体液也要依靠气的温煦作用进行正常的循环。这正是“血得温而行,得寒则凝。”如果气的温煦作用失常,就会出现喜暖畏寒、四肢不温、体温偏低,血和津液运行迟缓引起的血凝和水液代谢停滞,水肿、痰饮等。人在练气功后由于阳气足,就会比常人更不惧寒,显得比一般人能量大、热量高。
3、气的防御作用。
气的防御作用主要体现在护卫人的肌表,防御外的入侵。《素问·评热病论》说:“邪之所凑,其气必虚”,是指人在气虚时由于卫气不足,人的抗病能力、免疫能力都会降低,邪气就会侵入人体。如果人体气的防御作用较强,这时“正气存内,邪不可干。”练气功的人由于卫气足,对外邪防御作用强,对于风、寒、暑、湿、澡、火、疫疠等外邪有抵抗力,有免疫力,因此不易受邪患病。
不少人说练功前经常感冒,练气功后很少感冒。这正是“正气存内,邪不可干。”
4、固摄作用。
气的固摄作用主要是气对血、津液等液体物质具有控制作用,防止过多分泌或无故流失。如果气虚,气之固摄作用失职,就可能产生各种液体外溢和流失。
气有固摄血液,使血液循脉而行,防止其逸出脉外的作用。如气虚不能摄血就会产生各种出血症。如血崩、呕血、鼻衄、肌衄等(包括子宫功能性出血、支气管扩张吐血、血小板减少性紫癜等病中气虚者。)
气有固摄津液,使体内水液正常输布和排泄的作用。如气不固津,就会产生气虚自汗、多尿、小便失禁、口角流涎、泛吐清水和泻泄滑脱等症。
气有固摄肾精的作用。如果气不固精,就会产生男子遗精、滑精,早泄等症。
5、气化作用。
气化是指通过气的运动而产生的精、气、血、津液的新陈代谢及相互转化。气化作用将人摄入的饮食物转化为水谷之精气,然后又分化生成气、血、精、津液等。饮食物经过消化、吸收精微部分,剩余部分转化为糟粕,排出体外。津液经代谢、除濡养身体各部分之外,有一部分化为汗液从毛孔排出;另一部分化为尿液,经肾与膀胱的作用排出体外。由于精、气、血、津液都是从饮食精微所化生的,它们之间可以互相转化,因此有“精血同源”、“津血同源”、“血为气之母”等说法。如果气的气化作用失常,就会影响到气、血、精、津液的新陈代谢;影响到饮食物的消化吸收,影响到汗液、尿液及食物曹粕的排泄,从而形成各种代谢失常的病变。
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