錢斌教授做客金城講堂從《西遊記》入手解讀國
蘭州晚報訊(記者高宏梅)8月26日上午9時30分,由蘭州市委宣傳部主辦,蘭州市文明辦、蘭州市文旅局承辦,蘭州市圖書館協辦的“金城講堂”在蘭州音樂廳開講。作爲引領文化潮流的活動,“金城講堂”此次邀請到的嘉賓是合肥工業大學教授、中國近現代國情研究所所長錢斌。令人受益匪淺的是,錢教授從《西遊記》原著和86版電視劇入手,解讀國學的精髓,讓聽衆瞭解其中的智慧。他當天演講的主題是《國學的智慧與精神——從談起》。
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在原著中“火眼金睛”是一種眼病
說起演講的主題,錢斌教授首先開門見山地道出了國學的真正含義。“很多人以爲,國學就是哲學、史學、文學,但如果以這種概念理解國學,那就是對中國古代國學施以了車裂之刑。中國古代所有的學問都是求道之學,側重於實踐。我們所理解的國學缺了科學這一重要的支撐點。”
錢斌教授認爲,大部分人並未真正看過《西遊記》原著,對《西遊記》的認識都來自86版電視劇《西遊記》,這並不是真正的《西遊記》”。當聽衆透過此次講座瞭解了原著《西遊記》中的五個重要人物後,表示“驚呆了!”。爲什麼呢?電視劇《西遊記》中與原著相差很大,電視劇版本中孫悟空是火眼金睛、豬八戒調戲了嫦娥、沙和尚用的兵器是月牙鏟。原著中的真實描述則是火眼金睛本質上是一種眼病、嫦娥是一個年長的女士,豬八戒真正調戲的是霓裳仙子、沙和尚用的兵器其實是杖。至於唐僧騎的馬,真實原因是白馬在佛教中有非常重要的意義。
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《西遊記》是一套展現中國智慧的書籍
“事實上《西遊記》是一套充分展示中國智慧的書籍,精讀這本書後會得到很多智慧”,錢斌教授總結的智慧主要體現在三個方面。第一是管理學。唐僧的管理是團隊管理,玉帝的管理是國家管理。團隊管理除了核心團隊的五個人外,還有很多的神組成的外圍團隊,共有39人。要想發揮每個人的優勢就得分配合理的崗位,取經團的成員都有獨特之處,揚長避短非常重要。第二是激勵機制。這是促使團隊成功的重要原因,取經成功即可納入“國家體制”,再加上項目執行人唐僧堅定的意志和團隊強大的執行力,任務就能順利完成。第三是團隊要和諧。取經隊伍中師徒都有缺點,如果戴着有色眼鏡看別人,人際關係就會發生危機。反之,作爲團隊的領導者,就要看到每個人的優點,消化內部矛盾,團結一致。
錢斌教授表示:“如果把目光放遠一點的話,也可以說無論是民族、國家、還是個人,我們都面臨着很多的險境,如果我們敢於冒險,那我們必定迎來一個全新的時代。”
錢斌,合肥工業大學副教授,博士,碩士生導師,中國近現代國情研究所所長。他是全國唯一擁有三門國家級“精品視頻公開課”的高校教師,是安徽第一位榮登央視《百家講壇》、《法律講堂》欄目的學者,被安徽省教育廳評選爲“2012年度全省十大教育新聞人物”。近年來,他先後被國家圖書館等機構邀請舉辦講座300餘場,並在科學和文化生態與傳播方面的研究取得豐碩的成果,開創了“用文化普及科學”的新路徑。他所著的《千年一筆談》入選國家新聞出版廣電總局“向全國青少年推薦百種優秀圖書”及2013年度“大衆喜愛的50種圖書”活動推薦書目。
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