古人搞事情都喜歡選在秋後,原來這其中另有玄
經常有很多愛看古劇的電視迷們肯定特別的吃驚的是爲什麼每次皇帝或者官員要下令處死一個犯人的時候總是會選擇在秋後對他們進行問斬處置而不是其他的季節。
難道說是皇帝官員處死人還要看季節嗎?這是大多數電視迷們非常好奇的一個場景。無論是哪個朝代似乎都有這麼一個說法,那到底是什麼呢?
原來古時候的人都是非常講究時間季節效益的,而且古人常說是在秋後問斬,更加是順應老天的意思,那麼爲什麼會這麼說呢。
因爲無論是在哪個時代的秋天都是萬物凋零,一片沉寂不是豐收的好時候,在春天則是一片生機盎然,萬物復甦的好季節。所以像選擇這種問斬的事情一般都會放在秋冬進行。
況且在古時候還什麼都不發達的年代,古人只有依靠自己種的糧食蔬菜吃飯,春天就是一個豐收的好季節。當然所有的老百姓都是最愛春天的。所以這個時候對於處死犯人,算賬這種事情都應該是放在秋天來做。
在漢朝的時候,經常會將處死的犯人安置在秋天和冬天之間實施刑法,而在夏天和春天並不會實施刑法處置犯人。
所以在將一般的犯人打入死牢的那一刻起,剩下的就是無止盡的漫長的等待過程了。除非是非馬上處死的那一種犯人,可以不分季節和時間,馬上執行,其他的死刑犯一般都被安置在秋天和冬天之間。
對於古人來講,凡是豐收或者是萬物復甦的好季節是不會下令處死犯人的,只有在草木枯萎,毫無生機的季節纔會下令對犯人處斬。古人認爲只有在秋天將他們斬首之後,在春天他們的靈魂纔可以迴歸家園,繼續投胎做人。
還有一些地方觀點的意思就是選擇在秋冬之間進行問斬,主要想給農民一些警告的作用,畢竟在秋冬季節大家也沒有什麼事情,給大多是人看到這個血腥的場面,警示衆人,這就是犯人的下場。大家對這個季節性的選擇也可謂是衆說紛紜的。
但是除了我們經常說到的秋後問斬還有就是我們經常聽到的午時三刻問斬,這又是什麼情況呢?原來說午時三刻只是古人計量時間的一種器具,古人的一刻粗略的計算就是我們現在的十五分鐘時間。
所以古代的午時就是我們的十一點到一點之間的時間段,午時三刻就是我們的現在的時間粗略的計算爲十一點四十五分鐘的時間。也就是一天當中最熱的時候,那麼古人選擇這個時候肯定又有一層含義吧,這個至於是爲什麼呢?就留給大家自己去猜測一下了。
看到這裏大家會覺得古人無論是做什麼,都有一定的根據,或許是在古時候環境還不是特別好的時候,經濟技術都不是特別好的時候。像這種大事情,只能是根據當時的傳統文化依據來進行,順應天地。
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