守宮砂是什麼 守宮砂是真的嗎 古代驗證女子貞操的藥物
守宮砂,是中國古代驗證女子貞操的藥物。據說只要拿它塗飾在女子的身上,終年都不會消去,但一旦和男子交合,它就立刻消失於無形。因為有這樣的特性,所以在中國古代就有人用它來試貞。
據張華《博物志》說“守宮砂”的製法和用法是:傳說,東方朔曾經告訴漢武帝守宮砂是檢驗女子貞否的驗方。另外,還有兩張不同方子的記述,主要的藥物,都是用於守宮,但和入的藥物,卻各不相同,製法也大有出入。在中國古代甚至還有守宮塗臍,婦人“無子”的說法,這都見《淮南.萬畢術》載:
守宮飾女臂,有文章。取守宮新舍陰陽者各一,藏之甕中,陰乾百日,以飾女臂,則生文章,與男子合陰陽,輒滅去。
這藥方,只需守宮各一頭,毋須別的藥物和入,似乎不能稱之曰“守宮砂”。
同書還有一節雲:取七月七日守宮,陰乾之,治以井花水和,塗女人身,有文章,則以丹塗之,不去者不淫,去者有奸。
按此方也略有不同,除主藥守宮外,尚須“井花水”和“丹”。“丹”或和“硃砂”是同作用的東西,所不同者,是前者以“硃砂”食守宮,後者以“丹”塗女身,不過三者用以試驗女人貞淫的效用是一致的;可是後二者,雖同出於《淮南》,作法和藥物,也大有不同。
在藥物學上,西藥怕用不到守宮,不過它在中藥裡,則主治:小兒臍風,久年驚癇,小兒撮口,心虛驚癇,癱瘓走痛,歷節風痛,破傷中風,癘風成癩,漯癧初起,小兒疳疾,蠍傷,反胃膈氣,癰瘡大痛等疾病。
李時珍《本草綱目》對“守宮”釋名之下的簽註,也有講到守宮試貞的話。
樑朝的名醫陶巨集景說:守宮喜緣籬壁間,以朱飼之,滿三斤,殺幹末以塗女人身,有交接事,便脫;不爾,如赤志,故名守宮。
重訂唐本草的右監門長史蘇恭也曾說:守宮又名蠍虎,以其常在屋壁,故名守宮,亦名壁宮。飼朱點婦人,謬說也。
蘇恭的見解,不單定名上的解釋,和張華陶巨集景說的稱“守宮”的命義,相違隔;他又認定飼朱點婦人沒有這回事,只是“謬說”而已。可是曾收羅百氏、訪採四方的明代李時珍,他卻認為《淮南.萬畢術》、張華《博物志》、彭乘《墨客揮犀》中說的大抵不真,恐怕別有術而不傳了。他是籠統的假定,用失傳兩個字作一活動的論斷,再看他編成的《本草綱目》中,也沒有附上懸疑的守宮飼朱點女的藥方。守宮入藥的效用,和歷代醫家論斷試貞的概說,大隻如上述。
據說,守宮砂有兩種:一種是和《博物志》中所說的製法一般;還有一種,是守宮的四隻爪的指甲裡肉間有天生的紅砂,顏色紅得和硃砂一般,形狀大小和細砂同樣,有人認為這就是守宮砂,可以點臂試貞,而且可以救治小兒急驚風。
守宮砂藥理學角度分析
守宮砂,藥性鹹,寒。其水溶液對人體肝癌細胞的呼吸有明顯抑制作用。而且富含維生素E,E有一定的抗癌活性。主治祛風,活絡,散結,抗癌。而丹砂藥性甘,涼,主治安神,定驚,明目,解毒。綜合來看,兩種藥物從功能主治上來說,都屬於寒涼類,主治諸般內毒。據小熊分析,古人之所以以兩種藥物配伍使用,其一,是取其寒涼之性,置於玉臂,使之延手三陽經遍行絡脈,涵養心神,去慾女心火。
其二,從現代醫學角度,主要是一種心理暗示療法,使女性潛意識裡,產生敬畏廉恥之心,不敢越過道德的底線。主要受封建社會道德約束,令多數未和男人有性行為的女子有一個思想警示。據張華《博物志》說“守宮砂”的製法和用法是:傳說,東方朔曾經告訴漢武帝守宮砂是檢驗女子貞否的驗方。另外,還有兩張不同方子的記述,主要的藥物,都是用於守宮,但和入的藥物,卻各不相同,製法也大有出入。在中國古代甚至還有守宮塗臍,婦人“無子”的說法,這都見《淮南.萬畢術》載:守宮飾女臂,有文章。取守宮新舍陰陽者各一,藏之甕中,陰乾百日,以飾女臂,則生文章,與男子合陰陽,輒滅去。
這藥方,只需守宮各一頭,毋須別的藥物和入,似乎不能稱之曰“守宮砂”。
同書還有一節雲:取七月七日守宮,陰乾之,治以井花水和,塗女人身,有文章,則以丹塗之,不去者不淫,去者有奸。
按,此方也略有不同,除主藥守宮外,尚須“井花水”和“丹”。“丹”或和“硃砂”是同作用的東西,所不同者,是前者以“硃砂”食守宮,後者以“丹”塗女身,不過三者用以試驗女人貞淫的效用是一致的;可是後二者,雖同出於《淮南》,作法和藥物,也大有不同。
守宮砂藥物學角度分析
李時珍《本草綱目》對“守宮”釋名之下的簽註,有講到守宮試貞的話。重訂唐本草的右監門長史蘇恭也曾說:守宮又名蠍虎,以其常在屋壁,故名守宮,亦名壁宮。飼朱點婦人,謬說也。蘇恭的見解,不單定名上的解釋,和張華陶弘景說的稱“守宮”的命義,相違隔;他又認定飼朱點婦人沒有這回事,只是“謬說”而已。可是曾收羅百氏、訪採四方的明代李時珍,他卻認為《淮南.萬畢術》、張華《博物志》、彭乘《墨客揮犀》中說的大抵不真,恐怕別有術而不傳了。他是籠統的假定,用失傳兩個字作一活動的論斷,再看他編成的《本草綱目》中,也沒有附上懸疑的守宮飼朱點女的藥方。守宮入藥的效用,和歷代醫家論斷試貞的概說,大隻如上述。
樑朝的名醫陶弘景曾說:“守宮喜緣籬壁間,以朱飼之,滿三斤,殺幹末以塗女人身,有交接事,便脫;不爾,如赤志,故名守宮。”什麼意思呢,陶名醫說壁虎喜歡沿著籬笆或牆壁爬行,捉住後用硃砂餵它,喂夠3斤硃砂後,將壁虎殺了磨成沫塗在女人身上,如果女人進行房事,則紅記消失,如果沒有進行房事,則紅記就像身上長的痣,不會消失。同樣名醫李時珍也在《本草綱目》裡記錄了“守宮”,並對在它的釋名之下的簽註裡,講到“守宮試貞”的方法。那麼,守宮砂能否辨別女人的貞節呢?我們用現代科學來分析一下。
從藥理學的角度來說,壁虎藥性鹹、寒,主治功效祛風、活絡、散結、抗癌。其水溶液對人體肝癌細胞的呼吸有明顯抑制作用,而且它富含維生素F,維生素F有一定的抗癌活性。而丹砂藥性甘、涼,主治功效是安神、定驚、明目、解毒。綜合來看,兩種藥物從功能主治上來說,都屬於寒涼類,主治諸般內毒。從現代醫學角度來說,守宮砂是一種心理暗示療法。它使被點上守宮砂的女性在潛意識裡產生敬畏廉恥之心,不敢越過道德的底線。
從藥物學的角度來說,西藥恐怕用不到守宮,它多用在中藥裡,主治小兒臍風、久年驚癇、小兒撮口、心虛驚癇、癱瘓走痛、歷節風痛、破傷中風、癘風成癩、漯癧初起、小兒疳疾、蠍傷、反胃膈氣、癰瘡大痛等疾病。由此可見,守宮砂與貞節毫無關係。而我們在開篇時講的故事也是歷史上的一種誤解,或者說是一種謬論。我們只能從裡面看出當時人們的愚昧和無知。最後,說一點兒題外話。聽古說書,常能聽到“貞節牌坊”。何為貞節牌坊呢?所謂牌坊實際是一種古代形狀似門的高大建築,一般是由封建帝王為表彰臣子功績所建。貞節牌坊是特指為了表彰封建女性對自己的丈夫堅貞不渝,一生恪守貞節而建立的牌坊。通常用來表彰一些或死了丈夫長年不改嫁,或自殺殉葬,符合當時年代道德要求的女性。可以說,每一處牌坊下,不是埋葬了一個生命,至少也是埋葬了一個女子數十年的青春。
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