厲害了,古代衡量美女標準竟不是“三圍”而是
今天評價美女要看身高、三圍、五官、髮型,一個女人各項指標若有一項不達標,便不可視作美女。而中國過去曾有過一項國粹“三寸金蓮”,看一個女人就以她的腳來評定,只要腳能做到小、尖、軟、巧,就是皮膚象癩蛤蟆,嘴裏長狼牙都是美的,這一病態的審美使婦女飽嘗痛苦,爰及弱齡就開始纏足。
關於“金蓮”的來源,有一般這樣的故事。
南北朝時代的南齊帝國,出了一位叫蕭寶卷的昏君。蕭寶卷繼位後狎匿羣小,荒嬉無度,後宮佳麗多達萬人,其中他卻特別寵愛貴妃潘玉兒,形影不離地天天和她膩在一起。潘玉兒以一雙柔弱無骨,狀似春筍般的美足而名傳幹古。他特地爲潘玉兒修一座“玉壽殿”,壁嵌金珠,地鋪白玉,又鑿地爲蓮花,用粉紅色美玉裝飾,讓潘妃赤裸腳踝在上面珊娜而行,婀娜多姿,蕭寶卷眯起雙眼,恍惚看到一個綽約的仙女,香風過處,遍地蓮花綻放,因而大發感嘆:“仙子下凡,步步生蓮”。
從此以後,凡是女人走路姿勢優美,就會被稱爲“輕移蓮步”,而纏了足的小腳則被稱爲“三寸金蓮”。其實對於女子美足的癡迷者更甚者還有漢成帝,據說漢成帝和昭儀合德發生性關係時,“每持昭儀足,不勝至欲,輒暴起”。合德的足激起了漢成帝的性興奮。
其實,對於這雙美足的讚美也是由來已久,詩經上早就有:“美目揚兮,巧趨蹌兮。”把女性的美眸與纖足相提並論。古樂府中有雙行纏曲:“新羅繡行纏,足跌如春妍;他人不言好,我獨知可憐。”曹植的洛神賦中有:“凌波微步,羅襪生塵。”陶淵明的閒情賦中有:“願在絲而爲履,同素足以周旋。”謝靈運的詩有:“可憐誰家婦,臨流洗素足。”都是讚歎女性足部的美。
蕭寶卷更是發明了一套自己賞玩美足的技法,得空便握住她的足踝,搓之,揉之,捏之,聞之,甚至吻之,齧之。偶爾咬痛了潘玉兒的足趾,潘玉兒便毫不客氣地用杖怒擊其背;蕭寶卷反而愈覺刺激,如此看來,這位末代皇帝還有一份濃烈的“自虐”傾向。爲了討好潘玉兒,蕭寶卷不惜國力、財力、物力大興土木,窮奢極欲。終於只做了兩年皇帝,便把大好河山斷送,而自己也落得個死無葬身之地的下場。潘玉兒也自縊而死,結束了她的一生。
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