揭祕,中國民間流傳的九大著名妖怪
導讀:在中國民間有許多妖怪的傳說,那麼這些傳說又是怎麼來的呢?這些妖怪都有什麼特徵?什麼本領呢?一起看看吧。
9. 狐媚
狐狸精是中國古代傳說中的一大顯族。人們對她的認識更多地源於民間傳說中妲己這個九尾妖狐。而實際上,狐的形象和妖媚聯繫在一起是很早以前了。
《詩經·衛風》中《有狐》篇記載:有狐綏綏,在彼淇樑。心之憂矣,之子無裳。有狐綏綏,在彼淇厲。心之憂矣,之子無帶。有狐綏綏,在彼淇側。心之憂矣,之子無服。翻成白話:一隻狐狸慢慢走,風姿綽約求配偶。在那洪水橋面上,好比寡婦遇鰥郎。你這男兒我心憂,沒人給你做衣裳。
《詩經》這兒還只是說狐之媚色,到了晉代幹寶在《搜神記》中說道,“狐者,先古之淫婦也,名曰阿紫。化爲狐,故其怪多自稱阿紫也。”就此,狐憑着一身的媚色已經躋身淫婦之流了,後來的民間故事也多把狐和風流放誕聯繫在一起。紀曉嵐的《閱微草堂筆記》,蒲松齡的《聊齋》對狐精多有記載。這會兒你知道爲什麼明代的《封神演義》把妲己設定爲九尾妖狐了吧。
8. 猴精
看到猴精你該想到孫悟空了吧,沒錯,大聖是一個不折不扣的猴精,也應該是所有猴精裏面最近佛的一個,但狂妄自大,頑皮善變,偷桃嬉戲都是大聖身上遺留的猴精基因的體現。大聖掄起棒子喊道“妖怪哪裏走”的時候,大概沒有想到——自己也是個冥頑待化的妖精。大聖作爲好好修行,近佛近道的進階妖精,信奉一套不打不成器的妖精進階理論,掄起棍子給那些就知道一天到晚魔人的小妖精們一個鐵一般的教訓——落後就是要捱打的。
另有一些猴精化人的故事,最早恐怕出自東漢趙曄的《吳越春秋》。故事講越王向范蠡問及搏擊之術.範蠢向他推薦了一越國女子。當這位女子應越王之召北上時,途中遇到一個自稱袁公的老人,要領教她的武藝。於是,兩人就在林中拾起竹捧比了起來,袁公敗北,飛上樹,化爲白猿去了。故事很簡單,但已表現了猴精善攀援跳躍,愛逗戲的特點。《搜神記》、《拾遺記》中的猴精形象在此基礎上又有所發展,就不多說了。
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