讨好型女性,自己不开心却假装迎合他人情绪的心理
也许我们在自身身上或者他人身上看到过这样的情景,在一个非常热闹的聚会中,每个人看起来都很开心,和他人一起大笑、交谈。然而当她们离开聚会走出门的那一刻,脸上突然换了一副表情,那种深沉的悲伤表情仅仅在她们的脸上停留了一秒之后,又恢复了一副冷淡的面具一样的表情,也许有时候连当事者自己都没发觉内心的这种情感变化。
这种情况情况不仅仅发生在热闹的聚会中,也在人与人的日常交往中,有很多人常常掩饰自己心中的的不快反而以笑脸相迎他人。但是在这之后往往内心感到愤怒、沮丧,矛盾甚至自我分裂。两位经常健身的女性在同一家健身房锻炼,有一天早上她们看到私教区没有人,就在私教区训练了一会,因为她们之前经常锻炼的那家健身房的私教区在没有私教上课的情况下其他会员可以自由训练。在锻炼了不到半个小时,健身房的经理过来告诉她们,私教区即使空着也不能进来训练。
其中的一位女性非常恼火,她反驳到其他健身房并没有这样的规定,而且这种规定本身非常荒谬、不合理。另一位女性制止了她的表达。这让她想起来另一相似的事情,和同事一起吃饭的时候,一位刚刚做过手术的同事因为主管想让自己加班非常烦恼,如果有加班费她愿意留下来加班,但是如果没有在工作一天很累的时候她很想回去休息,因为她还在恢复期。但是另外两个同事告诉她不要问主管,即使问了也没什么结果,拿不到加班费。
她觉得问题并不在于有没有结果,问题的关键在于她们有没有去争取并且尝试做出改变。无论是关于健身房的私教场所,还是关于加班是否有加班费的真正问题对她来说在于:一个会员、一个员工,一个个体,在有情绪、有问题的时候首先能否安全的表达自己情绪,说出自己的问题。任何一个人都有询问和质疑的权利,即使得到的结果是私教区不能提供给那些没有买私教课的会员或者加班没有加班费,她们也应该有表达的空间和权利。
而且如果每个人在遇到这样类似的问题的时候都能够积极的去争取和表达那么最终有一天,也许这个结果就会有所改变。而这个改变的过程并不取决于一个人,就像宗教自由、政治自由的过程并不是由一个人所改变一样,它需要每个人在发现问题的时候勇敢的说出来,即使那只是情绪,任何个体都有表达自己情绪的权利。而如果我们连情绪都无法表达或者连情绪都不能有,何来自由?人又何以称为一个鲜活的人?
很多人觉得作为一个礼貌,时时刻刻面带微笑的面对他人,不对某件事表明太过强烈的立场就是一个成熟的理智的人,但是事实上这只是一种虚假的自我压抑的状态,是为了给他人留下一个好印象,为了避免任何可能的风险和不安全的有违自己身意志的而行为。是没有任何思考和批判的中立之道,这是非常糟糕的。
如果每个人都是这样,人与人之间的差异完全消失了,我们称之为能够促进创造力的个性、情绪、情感也就无法再自由涌动了。那么我们所能看到的就是今天这样,每个人都是无害的,温和的,友好的,每个人都能够和他人谈天说地,融洽的相处,但是人们无法真正走近和理解彼此,只能带着一张假面,守着所谓的道德、礼仪、克制做一个假装成熟、独立的人。而这样的人连属于自己的最起码的思考都没有,即使这种思考是错误的,它至少也是个体思考的活动,是原创的。
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