中医望闻问切之望神
望神就是观察人的精神状态。神是以精气为物质基础的一种机能,是五脏所生之外荣。望神可以了解五脏精气的盛衰和病情的轻重与预后。望神应重点观察人的精神、意识、面目表情、形体动作、反应能力等,尤应重视眼神的变化。神态包括得神、失神、假神,此外,神气不足、神志异常等也应属于望神的内容。
得神
又称有神,是精充气足神旺的表现;若病中得神或有神,则虽病而正气未伤,是病轻的表现,预后良好。
得神的表现:神志清楚,语言清晰,面色荣润含蓄,表情丰富自然;目光明亮,精彩内含;反应灵敏,动作灵活,体态自如;呼吸平稳,肌肉不削。
失神
又称无神,是精损气亏神衰的表现。病至此,预后不良。
失神的表现:精神萎靡,言语不清,或神昏谵语,循衣摸床,或卒倒而目闭口开;面色晦暗,表情淡漠或呆板;目暗睛迷,精神呆滞,反应迟钝,动作失灵。
假神
是垂危患者出现的精神暂时好转的假象,是临终的预兆,并非佳兆。
假神的表现:久病重病之人,本已失神,但突然精神转佳,目光转亮,言语不休,想见亲人;或病至语声低微断续,忽而响亮起来;或原来面色晦暗,突然颧赤如妆。
神气不足
神气不足常见于虚证。
神气不足的表现:精神不振,健忘困倦,声低懒言,怠惰乏力,动作迟缓等。多属心脾两亏,或肾阳不足。
神志异常
神志异常包括神气不足,烦燥不安,癫病、狂病和痫病,其中神气不足常见于虚证。
1、神气不足的表现:精神不振,健忘困倦,声低懒言,怠惰乏力,动作迟缓等。多属心脾两亏,或肾阳不足。
2、烦躁不安的表现:指心中烦热不安、手足躁扰不宁的症状。烦与躁不同,烦为自觉症状,如烦恼;躁为别人察觉到你的症状而自己不知道,如躁狂、躁动等。
3、癫病的表现:淡漠寡言,闷闷不乐,精神痴呆,喃喃自语,或哭笑无常,多由痰气郁结,阻蔽神明所致,亦有神不守舍,心脾两虚者。
4、狂病的表现:疯狂怒骂,打人毁物,妄行不休,少卧不饥,甚则登高而歌,弃衣而走。多因肝郁化火,痰火上扰神明所致。
5、痫病的表现:突然昏倒,口吐涎沫,四肢抽搐,醒后如常。多由肝风夹痰,上窜蒙蔽清窍,或属痰火扰心,引动肝风。
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