二十四節氣養生,注意節氣的變化讓養生跟隨節氣變化而變化
由於春分節氣平分了晝夜、寒暑,人們在保健養生時應注意保持人體的陰陽平衡狀態。斯大林有言:“物體相對靜止的可能性,暫時平衡的可能性,是物質分化的根本條件,因而也是生命的根本條件”。
二十四節氣養生
我們爲了求得這種“暫時平衡狀態”的“生命的根本條件”,對保持人體的陰陽平衡就成爲養生的一條重要法則,這一法則無論在精神、飲食、起居等方面的調攝上,還是在自我保健和藥物的使用上都是至關重要的。我們在養生中如何運用陰陽平衡規律,協調機體功能,達到機體內外的平衡狀態,使人體這一有機的整體始終保持一種相對平靜、平衡的狀態是養生保健的根本。
“謹察陰陽所在而調之,以平爲期”。是說人體應該根據不同時期的陰陽狀況,使“內在運動”也就是臟腑、氣血、精氣的生理運動,與“外在運動”即腦力、體力和體育運動和諧一致,保持“供銷”關係的平衡。避免不適當運動的出現而破壞人體內外環境的平衡,加速人體某些器官的損傷和生理功能的失調,進而引起疾病的發生,縮短人的生命。
人的生命在活動過程中,由於新陳代謝的不協調,可導致體內某些元素的不平衡狀態的出現,即有些元素的積累超量,有些元素的含量不足致使早衰和疾病的發生。而一些非感染性疾病都與人體元素平衡失調有關。如當前在世界上危害人類健康最大的心血管病和癌症的產生,都與體內物質交換平衡失調密切相關,究其原因,無一不是陰陽失調之故。平衡保健理論研究認爲,在人生不同的年齡段裏,根據不同的生理特點,調整相應的飲食結構,補充必要的微量元素,維持體內各種元素的平衡,將會有益於我們人類健康。
二十四節氣養生
“調其陰陽,不足則補,有餘則瀉”。傳統飲食養生與中醫治療均可概括爲補虛、瀉實兩方面。如益氣、養血、滋陰、助陽、填精、生津爲補虛;解表、清熱、利水、瀉下、祛寒、去風、燥溼等方面則可視爲瀉實。中醫養生實踐證明,無論補或瀉,都應堅持調整陰陽,以平爲期的原則,科學地進行飲食保健,纔能有效地防治很多非感染性疾病。
二十四節氣養生在看完後你都瞭解沒有呢?爲了幫助更多的朋友,我們整理了海量的生活知識。
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