人想要養生,就要勞作與鍛鍊
其實人生存在一個自然的大環境當中,並且也生活在一個社會的環境當中,人若想要進行養生的話,那麼就不得不涉及一些外部的環境了。其實在古代的養生法當中,就有非常多的養生專家提出了他們不同的養生看法,其中《黃帝內經》的觀點就是“虛邪之風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?”
話説真的,在我們偉大的古人看來,導致我們人生病的病因,其實也就是那些入侵的虛邪,而這些入侵的虛邪大多數也都是外因。
大家要知道,這些外因之所以能夠進入我們人機體之內,主要原因就是我們人體中正氣不足。要知道在古人的眼裏那些外來的致病因子便是使得人發病的根源,並且是以內因為根據的,所以古代的人更多是將養生寄託在清靜的修養方式當中。不過現在許多有經驗的醫者,他們認為對於“預邪有道,虛靜為保”的做法提出了自己不一樣的觀點,因為他們覺得這樣做的實際效果並不是特別的保險。
他們覺得人的生命,其實是鬥出來的,而並不是保出來的。在漢朝的時候,我國著名的神醫華佗便這樣對自己的學生説“人體欲得勞動,動則谷氣全消,血脈流暢,病不得生……”
其實大家要知道,當我們人一味地追求放鬆形態的時候,我們的精神就會有所懈怠,並且人也會就此貪圖享樂。而這時候很多人就會覺得便是清靜,其實並不是。若人不參加一些勞作和活動的話,那麼就會讓我們所攝入的五穀堆積在體內,並且又加上自己身體的脾氣較虛,那麼就會使得脾胃無法將這些水谷運化成為人體所需要津液,因此人的氣血就會越來越不足。所以説這種看似清靜卻無為的生活方式,反而是阻礙人們養生的。
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